Bu calismada, geleneksel teolojide eksik olan kadin tecrubesinin teolojiye dahil edilmesi amaciyla ortaya cikan feminist teoloji calismalari ile feminist teologlarin Kutsal Kitapa yaklasimlari ve yorumlama metodolojileri incelenmistir. Feminist teoloji, feminist elestiriyi ve toplumsal cinsiyet paradigmalarini teolojik alana tasiyarak bunlarin yeniden insasi ile ilgilenir. Böylelikle feminist teologlar, Tanriya dair eril dilin kullanilmasina, kadinin yaratilistaki ikincilligine, dususe neden olmasina, teomorfik Tanrilasma ve kristomorfik Mesihi temsil edebilme olmadigi icin havarilik, rahiplik gibi apostolik görevlerden dislanmasina, gunah, kefaret ve kurtulus anlayislarina yerlesen erkek egemenligini sorgulamislardir. Bu baglamda kutsal metinlerin erkek egemen yorumlardan kurtarilmasiyla birlikte sembollerin ve dilin de yapi-sökume ugratilmasi gerektigini savunmuslardir. Feminist teologlarin Kutsal Kitapin ataerkil kulturlerdeki ataerkil dinin urunleri oldugu iddiasi, otorite sorununu gundeme getirmistir. Bir taraftan siddeti, Tanriya yabancilasmayi ve ataerkillige boyun egmeyi surdurdugu icin tamamen reddedilmesi gerektigini dusunenler ile ataerkilligin yikici etkilerine ragmen metnin icerisinde kurtarici bir öz bulmaya calisarak Kutsal metnin otoritesini muhafaza etmeye calisanlar seklinde farkli yaklasimlar ortaya cikmistir. Böylece bu farkli yaklasimlar, takip edilen metodolojiler ile Kutsal Kitapta ele alinan örnekler uzerinden incelenmistir.
