Ibn Meymn, Yahudilik dini acisindan önemli bir sahsiyet olup Ikinci Musa olarak anilmaktadir. Müslüman bir cografyada yetisen ve hatta Eyyub Sarayinda saray hekimi olarak görev yapan Ibn Meymn; Farab, Ibn Sna, Gazal, Ibn Bacce ve Ibn Rüsd gibi Müslüman filozoflarin yani sira özellikle Mutezil kelamindan oldukca etkilenmis ve bu etki onun eserlerine yansimistir. Delaletul- hairn adli eseri okundugunda bu etki bariz bir sekilde görülebilir. Bu etkiden dolayi Ibn Meymnu -Frank Griffelin de belirttigi gibi- Islam Düsüncesinin bir tilmizi olarak nitelemek yanlis olmayacaktir. Eseri önemli kilan diger bir husus ise Islam Düsüncesinin Batiya aktariminda Delaletul- hairnin bir köprü vazifesi görmüs olmasidir. 1220li yillarda, Palermolu John tarafindan Latinceye cevrilen Delaletul-hairn basta Thomas Aquinas, Albertus Magnus, Duns Scotus, Romali Giles olmak üzere Orta Cagdaki bircok düsünürün kaynaklari arasinda yer almistir. Nitekim bu düsünürler Rabbi Moses ismi ile sik sik Ibn Meymna referansta bulunmakta ve gerek felsefi gerekse teolojik meselelerde onun görüslerine yer vermektedirler. Dolayisiyla Islam düsüncesinin etkisiyle kaleme alinan bu eserin, Batiya yön veren metinlerden biri oldugunu söylemek mümkündür. Felsefe ve teoloji gibi konulari ele alan eser genelde düsünce tarihi, özelde ise Felsefe Tarihi, Islam Felsefesi, Din Felsefesi, Kelam, Dinler Tarihi, Tefsir ve Fikih gibi disiplinlerle yakindan iliskilidir.
